Eilisaamuna vein talkookaverini Esko Kaukosen ja Kyösti Nokan Kouvolan r-asemalle, josta he jatkoivat junalla Pieksämäelle. Tämä Jäppilän voimakaksikko oli lähtenyt seitsemän viikkoa aikaisemmin junalla kohti itää. Moskovassa miehet olivat vaihtaneet oikeaan Siperian pikajunaan ja majoittuneet kolmannen luokan "Plattskart" osastoon, jossa oli 6 hengen nukkumispaikat. Neljän vrk:n köröttelyn jälkeen he hieroivat unisia silmiään Irkutskin r-asemalla, josta heidät korjasi kotiinsa paikallisen luterilaisen srk:n khra Albert, joka toimi myös heillä matkaoppaana Baikal-järveen tutustumismatkalla. Me Joosen kanssa vuorostamme korjasimme kaverukset syrjäiseltä (15km keskustasta) Minusinskin r-asemalta ja sen jälkeen heidän kohtalonsa olikin kuin aikoinaan Suomesta Siperiaan passitetuilla pakkotyövangeilla. Kuusi päivää viikossa neljän viikon ajan tiivistahtista työtä Karatusan pappilan laajennustyömaalla. Hyvin nuo 68 vuotiaat "nuorukaiset" jaksoivat tuon kovan urakoinnin. Johtuen Joosen ja minun harrastelijapohjaisesta rakentajakulttuurista ja suunnittelusta kävi nyt niin kuin aikaisemmillakin kerroilla, että optimistiset arviot aikataulusta pettivät ja työn tahti kiihtyi loppua kohden.
Sen verran annoimme helpotusta urakointiin, että tein "poikien" kanssa kaksi vajaata retkipäivää. Ensin Jenisein jättiläispadolle ja sen lähimaastoon ja sitten Karatusaan eräänä sunnuntaina Minusinskista palatessamme poikkesimme Tajatin vanhauskoisten kylässä (60km päätieltä itään). Myös kotimaahanlähtöä edeltävänä päivänä passitin "pojat" Vitalin kanssa vierailemaan Suetukin virolaiskylään. Joosekin oli siirtänyt veljensä Juhon kanssa suunnittelemaansa Jergagin vaellusretkeä seuraavalle viikolle ja näin ehti olla jonkun lisäpäivän kanssamme työmaalla.
Ennen iltakuudelta aloitettua Vitalin kodinsiunausjuhlaa "pojat" ehtivät vielä Suetukista palattuansa sänkyjen purku-, siirto-, ja kokoamistalkoisiin. Tytär Svetan ja nuorimmaisen Mishan sängyt vietiin pienempään uuteen huoneeseen ja isompien poikien Diman ja Aljooshan kerrossänky koottiin isompaa huoneeseen, ja näin isä Vitali ja äiti Tonja pääsivät sänkyineen olohuoneesta omaan makuukamariinsa.
Joose saapui paikalle perheensä ja veljensä Juhon kanssa puolenpäivän jälkeen ja asensi viimeisen ikkunan paikoilleen. Juho tiivisteli ala-pohjan tyroksisaumoja ja minä jatkoin yläpohjan villoituksen loppuun. Juuri ennen juhlien alkua saimme Juhon kanssa paikoilleen vintin ja alapohjan ovi/luukkuaukkojen hätäaputyroksilevyt.
Joose, joka juhlavasti albaan ja muihin papin tamineisiin pukeutuneena toimitti kodin siunaamisen oli jo ehtinyt hätistellä meitä Juhon kanssa lopettamaan töitä ja kun viimeinkin pääsimme sisätiloihin pyysi minuakin sanomaan jotain tilaisuuden lopussa olevan vapaan sanan ajalla. Pää kuten myös sisinkin oli tyhjänä liian kiireisen päivän päätteeksi, ja mielessä myllersi vielä kahteen kertaan muuttunut aikataulu, josta Joose ei ollut muistanut meitä työmiehiä informoida, mutta kävin Volkkarissa vaihtamassa työrytkyt vähän asiallisempiin kamppeisiin ja siinä ohessa yritin huokaillakin sen sanomisen puolesta.
Naisväki oli hikoillut keittiössä tarjaoamisten ja muitten valmistelujen kanssa. Väkeä oli saapunut melkoisesti ja vielä tilaisuuden aikana tuli muutamia naapureita ja tuttuja perheineen. Kodinsiunausjuhlista tuli lämminhenkinen ja hyvä tilaisuus ja virallisen siuanuksen jälkeen käyttivät minun lisäksi lyhyitä puheenvuoroja diakoni Oleg, Minusinskin khra Slava ja talon isäntä Karatusan khra Vitali.
Aikalailla haikeutta mielessä hyvästelimme iltamyöhällä talonväen aloittaen automatkan Minusinskiin.
Aamupalan ja pankkiautomaatilla käynnin jälkeen pääsimme toisella yrittämällä matkalle kohti Suomea. Kyöstillä oli unohtunut kihlasormus suihkussakäynnin jälkeen olohuoneen lattialle. Onneksi hän huomasi sen ennen kuin lähdimme ulos kaupungista.
Viiden vrk:n ajo sujui mallikkaasti. Olin itse ajatellut, että pidämme kuten edellisilläkin kerroilla 2-3 tunnin yhteiset yöunet, mutta "nuorukaisten" into entisten morsiammiensa luokse Suomeen ei antanut heille rauhaa, vaan ajoimme kolmessa vuorossa. Vain Uralin länsilaidalla Birskissä, jonne poikkesimme tapaamaan Uralin lääninrovastia Juha Väliahoa ja hänen eestiäistä Anu vaimoaan antoi tilaisuuden nukkua yksi yö ihan lakanoitten välissä. Esko oli joskus 4v sitten ollut siellä rakennustalkoissa. Olivat rakentaneet perustukset lähetystalolle, joka nyt kauniina punatiilivuorauksin yllätti niin Eskon kuin meidätkin. Aivan upea oli myös siperialaishirsistä rakennettu rukoushuone, jonka yläkerrassa oli khran pappila ja kanttorila.
Pienenä, mutta silti suurena yksityiskohtana oli suomalaisen jostain Oulun suunnalta kotoisin olleen hirsirakentajan ratkaisu sisäseinien hoyläämisestä ja hiomisesta. Vävyni Janne oli viime kesänä toteuttanut juuri samanlaisen ratkaisun heidän vielä keskeneräisessä hirsiraketeisessa kesämökissään lähellä Savonlinnaa Suurjärven Tallisaaressa.
Alkujaan yhdelle tontille rakennettu rukoushuone, oli saanut lisäalaa, kun naapuritaloista olivat vanhat asukkaat muuttaneet pois ja srk.oli saanut ostettua ne. Nyt siellä oli kaikkiaan viisi tonttia, joista yhdellä sijaitsi khra Slavan pappila ja yhdellä sijaitsi ns. hunajatalo. Viimeksi mainittu on Juha Väliahon sitkeyden osoitus. Siinä on hyvällä alulla oleva liikeidea kehittymässä. Tarkoituksena on omavaraisuuden tason nostaminen, Uralin rovastikunnan pappien palkkojen ja myös Birskin srk:n talouden hoitamiseksi. Jos hanke etenee hyvin , niin ehkä myös Inkerin kirkko saa siitä jonkun siivun. Hunajatalossa purkitetaan huipputekniikalla todella korkealaatuista lehmushunajaa. Mekin ostimme muutaman purkin tuliaisiksi. Toimme Suomeen Anun ostaman 30 kg hunajalastin ja pari suurta matkalaukkua. Väliahot, jotka -90 luvun alussa aloittivat yhdessä Venäjän työn Marin maalla Joshkar-Olassa ja 9v sitten siirtyivät tuonne Birskiin ovat ensi talvena palaamassa kentältä. Heillä on kuitenkin vielä 4v työsopimus Suomen Lähetysseuran kanssa ja tuon neljä vuotta he tekevät työtä Anun synnyinmaassa Virossa.
Sain paljon hyviä ideoita Karatusan rakentamishankkeita ajatellen ja koko Birskin vierailu oli niin sydämellinen, että se suorastaan sattui. - Voi sanoa, että tuo Birskin lähetystyöprojekti on varsinainen hyvä esimerkki siitä mitä tapahtuu kun kuljetaan ( ja myös rakennetaan) rukoillen.
Kouvolan asemalta lähdettyäni poikkesin Lahden mäkikeskukseen jossa totesin, että lumiverkot olivat viritetyt paikoilleen. Soittelin Anun lapsenlapselle, joka opiskeli Riihimäellä sekä eräälle Tapanille joka lupasi hakea Anun tavarat Ryttylästä ja toimittaa ne heidän kotiinsa Hyvinkäälle.
Tulin Ryttylään sopivasti ruoka-aikaan ja lounaalla ehdin jutella kohta eläkkeelle jäävän puolitutun kiintistönhoitajan kanssa. Olin puhelinyhteydessä myös idäntyön koordinaattorin pastori Tapani Kaitaisen kanssa, mutta en enää malttanut jäädä häntä odottamaan vaan ajoin Lahteen, jossa kävin tutussa ja mukavassa Salpausselän AD-huoltokorjaamossa neuvottelemassa Joosen Transporterin katsastusremontista.
Vien auton ensi maanantaina heti aamulla korjaamolle.
Tilaa:
Lähetä kommentteja (Atom)

Kiitos Aatsalle ja pojille. Kovilla olitte mutta selvisitte. Ja talo remontti eteni jopa yli odotusten mitä minulla oli. Itse ajattelen että tämä talo oli rukous vastaus vaikka ei mikään helpoin sellainen,ja tälläkertaa Jumala vastasi teidän kauttanne.
VastaaPoistatalo on jo nyt mahdollistanut säännöllisen hengellisen työn alueella.Käytännössä se tarkoittaa pienen seurakunnan syntymistä karatusaan, säännöllisiä Jumalan palveluksia, kasteita, hautaan siunaamisia, evankeliumin julistamista. Jumalan valtakunnassa joskus pieni ja vähäpätöinen on suurta, myös kontaktit mitä remontoinnin kautta syntyivät ovat korvaamattomia, puhumattakaan esimerkistä minkä annoitte kristityn elämästä.
Syntisethän tässä töitä teki mutta rukoillaan Jumalan siunausta ja armoa itse kullekkin meistä ja myös kätten töille.
t: Siperian stalin omaa sukua Joose pitkänen
Tervetuloa kotimaan kamaralle LIIAN AIKAISIN ALKANEESEEN JOULUHULINAAN! Te teitte sen taas! Isän Jumalan varassa ja voimassa. Lepoa ja virkistystä ynnä muuta mitä tarvitset n yt alkuun ja sitten myöhemminkin! Leena (matalalentää edelleen erilaisissa kokouksissa etelä-Suomessa lähinnä, viimeeksi tänään Jaalassa, ja kotikaupungin velvollisuuksissa, mutta lenkkipoluillakin
VastaaPoistakyllä.
Kävitte vanhauskoisten luona? Siis niitä vanhauskoisia ortodokseja, jotka elävät hyvin vaatimattomasti ja kieltäytyvät kaikesta teknisestä kehityksestä? Onko sinulla sieltä valokuvia, tämä on kiinnostavaa.
VastaaPoistatv Leena, Karin serkku
Kiitos kommenteista Joose ja molemmat Leenat!
VastaaPoistaMukavasti tässä on alettu palautua matkan rasituksista. Vein VW:n korjaamolle aamulla ja iltapuolella laittavat uuden tuulilasin ja jos kaikki sujuu hyvin , niin katsastavat huomenna. Iltapäivällä olin mielenkiintoisessa LHS:n punapaitojen seminaarissa Lahden Hiihtomuseossa.Seminaarin aiheina oli mäkihypyn historia,Punapaitojen juhlakirjan kokoaminen ja naismäkihyppy. Paikalle "eksyi" myös junnuna mäkihyppyä harrastanut ja Keski-Aasiassa lastenlääkärinä elämäntyönsä tehnyt ystäväni Leena Kaartinen, jonka esittelin seminaariväelle ja jolta luennoitsija kyseli kokemuksia. t. Aatsa
Niin vielä toisen Leenan kysymykseen. Vanhauskoisten ortodoksien kylään oli noin 15v sitten rakennettu tie. Sitä ennen ainut yhteys oli joki. Valokuvia mulla on jonkunverran niin tältä kuin aikaisemmaltakin käynniltä, mutta en ole saanut niitä tähän koneelle. Molemmilla kerroilla tapasin saman pariskunnan. Ilmeisesti he eivät enää suhtaudu niin kielteisesti nykyajan asioihin kuin se perhe, josta kerrotaan
VastaaPoistaTaigan erakot kirjassa. Tuo perhehän eli n 30v täysin eristyksissä ns. sivistyksestä kaukana Abakan joen yläjuoksulla. t.Aatsa
Luin joskus vuosia sitten kirjan Taigan erakot ja se teki minuun vaikutuksen, nimenomaan erikoisuudellaan. Vähän kuin Amish people, mutta paljon yksinäisempi, amisheillä on sentään suuret yhteisöt. Voi herttinen sentään, mitä ihmisiä oletkaan tavannut, tämähän on kerrassaan kutkuttavaa! Olisi mielenkiintoista joskus kuulla näistä kokemuksistasi ja nähdä niitä valokuvia. Siinä Taigan erakot kirjassa oli myös jotain kuvia, hyvin alkeellisissa oloissahan sen kirjan perhe eli.
VastaaPoistatv Leena
Kiitos kommentistasi Leena! Siun pitäs alkaa pitemmällä tähtäimellä järjestellä allakkaan tilaa Siperian reissulle. Mulla seuraava lienee ensi keväänä huhti-kesäkuussa. Osa talkoomiehistänikin ovat olleet mukana vain noin kuukauden ja matkustaneet kanssani autolla, joko meno tai paluumatkan. Noin 250-300 km päässä Minusinskista Abakanjoen yläjuoksulla asustaa (jos on vielä elossa) sen erakkoperheen nuorin "lapsi" vajaan 70 vuotias nainen yksinään. Häntä tapaamaan meneminen olis melkonen seikkailu. Tuolla Tajatin kylässä käynti sujuu helposti autolla. Vain 60km suht hyvää sivutietä kauniiseen kylään. t. Aatsa
VastaaPoistaTERVETULOA KOTOSUOMEEN! Ihanaa, että olet selvinnyt pitkästä matkasta. Ja saanut paljon aikaiseksi siellä lähetyskentälläsi. Syvää siunausta! Une
VastaaPoistaLueskelin juuri uudelleen niin tän viimesen jutun kuin nuo kommentitkin ja mietiskelin menikö mulla ajatuksissani Leenat "sekasin"; siis vaihtoiko paikkaa?! - No tärkeintä että mielenkiintoa Siperian "ihmeitä" ja arkipäiväisyyksiäkin kohtaan syntyy ja sitä myöten myös rukouksen mieltä ja siinä ohessa jos Jumala suo myös lähetystyön ihan käytännöllistä tukemista laittamalla lantteja likoon. Illalla kirjottelin Jooselle s-postia, johon listasin muutaman aivan välttämättömän jutun jotka pitäs hoitaa ennen tositalven tuloa.
VastaaPoistaPitkäsethän tulevat itsekin neljännen lapsen syntymistä varten keskitalven ajaksi Suomeen.
Siunausta! t: Lumia odotteleva Aatsa
Tänään kävin viimeisen remontti päivän karatusassa tekemässä. Kaikki on siellä hyvin mallillaan lämpöä piisaa vesi menee ja tulee ja muutenkin ihan kelpo asunto. takka kaminan asennuksenkin sain viimeisteltyä. Vielä siellä on jonkunverran listotus hommia tekemättä ja piha hommia jäi hieman ensi kevättä ajatellen.
VastaaPoista